ارتطم رأسه بأرضية الشارع وفقد وعيه وتوفي بعد سويعات كما ذكر لي والدي بعد حين. توفي بعده أخ شقيق لي (مهدي) بعمر يقل عن السنة بسبب مرض أصابه. وكذلك وفاة شقيقة لي (زهراء) بعمر السنة لسبب مرضي كذلك. ومن غير المستغرب وفاة الأطفال في أربعينيات القرن حيث إن الطبّ لم يشهد تطوراً قي التشخيص والعلاج في تلك الفترة بالإضافة إلى عدم اكتشاف الأدوية المضادة للالتهابات مثل البنسلين.

سجل الميلاد: كان نظام الدولة العراقية المتبع في ذلك الزمن أن يثبت لأسباب تنظيمية إدارية واجتماعية تاريخ ميلاد العراقيين في الأول من تموز من كلّ عام لصعوبة التأكد من يوم ميلادهم الحقيقي. لذا أصبح تاريخ ميلادي المثبت في سجلات النفوس هو الأول من تموز عام 1943.

حُوَّر تاريخ ولادتي في استمارات إحصاء العام 1957 حيث كانت التعليمات في حينها أن من يقل عمره عن السبع عشرة سنة عند تخرجه من المرحلة الثانوية (الإعدادية) لا يقبل في الكلّية، وكان التقدير بأني سأحرم من الدخول إلى الكلّية فلهذا السبب أضيف عاماً لعمري في الاستمارة فأصبح ميلادي الرسمي هو الأول من تموز عام 1942 بدلاً من 1943.

بيتنا: يقع بيتنا بالقرب من مدخل الشارع الرئيس في محلة السراي الذي يصل نهاية المحلة بالسوق الكبير الذي يدعى سوق “ألبو شمسة”. تقع ما بين بيتنا ومدخل السوق عدة بيوت من بينها مسجد “بنت الملا” الشهير في المدينة. وفي هذا المسجد كانت تقام الاحتفالات الدينية والاجتماعية المهمة. و بالقرب من بيتنا يوجد عمود كهرباء في أعلاه مصباح كبير كنا نحن الأطفال نجتمع عنده كلّ مساء نتسامر ونلعب.

كان لبيتنا بعد أن تدخل من الباب الرئيس ثلاثة أبواب داخلية: إلى اليمين باب “الدخلاني” الذي يؤدي إلى حيث العائلة والذي على اليسار يؤدي إلى “البراني” حيث “عيادة” الوالد ومقر اجتماع الأصحاب، والباب الثالث يؤدي إلى الطابق العلوي الذي هو مكان استقرار الضيوف الذين يفدون من مدن أخرى، وفي الغالب لم يخل بيتنا منهم.

كان الفناء الداخلي للبيت (الحوش) مكشوفا أي بدون سقف. تطل عليه شبابيك غرف البيت الدخلاني.  يحوي البيت سبع غرف موزعة على الأقسام الثلاثة للبيت.

 يقع تحت الغرفة الكبرى في الطابق الأرضي السرداب إذ ينزل إليه بسلم بحدود عشر درجات وله نوافذ صغيرة تطل على صحن البيت. يأوي إليه أفراد العائلة في فصل الصيف بعد الغداء للقيلولة.

يوجد في السرداب ما يسمى “البادكير” وهو ممر هوائي يتصل من السرداب وحتى سطح البيت حيث يصعد بوساطته الهواء الحار إلى سطح الدار فالفضاء الخارجي فيلطف جو السرداب. ويزيد تلطيف جو السرداب في الصيف اللاهب استخدام المروحة العمودية. أتذكر كم كانت تلك المروحة تساعد على الاستغراق في نوم القيلولة بنسمة هوائها وبالصوت الهادئ المميز الذي تحدثه وهي تدور من جانب إلى آخر! وعند الاستيقاظ يلتذ الجميع بشرب الشاي. وحسب ما أظن كان شرب الشاي وفي ذات الوقت تقليد شاع بين كافة طبقات المجتمع في غالبية مناطق العراق. 

ينام الجميع في فصل الصيف على السطوح بضمنهم الضيوف. للبيت ثلاثة أسطح مبلطة بمادة القير واحد في البيت البراني واثنان عالي وواطئ (ناصي)  في الدخلاني.

ما أجمل ذلك النوم حيث تستمع بمنظر النجوم والكواكب ومجاميعها. كنا نرقب الدب الأكبر والأصغر والنجم القطبي وكتلة نجوم الثريا ومجموعة بنات نعش المبعثرة النجوم. يحضرني هنا بيت الشعر الذي ينطبق على ما حصل في حياتنا الحاضرة وهو:

وكنا في اجتماعٍ كالثريا ** وصَيّرنا الزمان بنات نعش

بيتنا الجديد: في سنة 1954 تحولنا من ذلك البيت الذي ولدت فيه والعديد من إخوتي وأخواتي إلى بيتنا الجديد الذي شيد حديثاً ويقع في منطقة تبعد ما يقرب نصف كيلومتر عن البيت القديم.  كان أوسع بكثير من الأول وكانت لي فيه لوحدي غرفتي الخاصة. ولذلك البيت مدخلان منفصلان يؤدي الأول إلى البيت الدخلاني والمدخل الآخر يؤدي إلى البيت الملاصق (البرّاني) المعدّ للضيوف. ولم تكن هناك عيادة للوالد إذ انه ترك الطبابة وانصرف إلى تجارة الحبوب والتمر.

ذكريات خاطفة:

سقوط الثلج: أتذكر نزول الثلج في شتاء إحدى سنوات أواخر الأربعينيات. نزل لمرة واحدة فقط ولمدة قصيرة لم تتجاوز الساعة الواحدة. كان الثلج المتساقط على شكل وفر يتطاير، ولعدم رؤية ذلك من قبل كنا نعتقد بان ذلك الثلج كان قطناً متناثراً كما يحصل عندما يندف النداف القطن. وهي مهنة كانت شائعة في زمننا حيث ينفش قطن اللحاف القديم ويعود “اسفنجياً” كأنه صنع تواً. ولكنا اعتدنا على الحالوب (البَرَد) الذي كان يتساقط في الشتاء أحياناً.

الهّزة الأرضية: أذكر كذلك حدوث هزة أرضية خفيفة في الكوفة. كان ذلك في نهاية الأربعينيات أو بداية الخمسينيات ما سبب سقوط إحدى المساند الأربعة لخزان الماء الذي كان في باحة بيتنا الداخلية. وقد تدلى جانب من الخزان بسب ذلك وسال بعض الماء على الأرض.

الدكتور خليل جميل: رشح الدكتور خليل جميل الجواد وهو من أقاربنا للانتخابات العامة في العام 1954. ولتوسيع حملته الانتخابية كان عليه أن يتوجه إلى الناخبين في الكوفة ومدن أخرى تحيط بمركزه الانتخابي في النجف.